Wilders manipulates Qur'an texts and is suggestive and misleading.
That says five Dutch non-Muslim experts in Quran, Islam and Law on the attempt by Wilders to prove the violent nature of Islam. The PVV leader cuts Quran verses in half. He hides the peaceful part, the orders for soldiers on the battlefield he links to images of civilian casualties in peacetime.
They state today in an open letter to the Court, the Public Ministry, injured parties and the lawyer of Wilders.
Wilders calls or witnesses, the prosecutor did not.
The professors Leemhuis, Otto, Wiegers and Peters with editor-philosopher Dr Marlies ter Borg to rebalance the court case against Geert Wilders. Until the court hearing in July, a number of fact sheets published as so-called "truths of Wilders, (WW): Wilders' statements contained in the summons. Today it appears on first sheet:
WW No. 1 "These are the facts. Islam is a violent religion. "
With a logical analysis of complete Quran quotes and information from other sources shows that the ruling Wilders about the inherent violence of Islam contradicts the current scientific facts and methods. Both Christians and Muslims today are turning away from spreading their faith by the sword. Muslims are in majority against terror, they themselves are far more likely than victims of Westerners.
FACTSHEET no 1 "Truth of Wilders'
"These are the facts. Islam is a violent religion. "Dv4
dv = Summons
This is wrong! according to the Qur'an and Islamic scholars / jurists
F. Leemhuis, J. M. Otto, G. Wiegers, R. Peters and to M.L.A. Borg
Wilders said: "Islam means submission and conversion of non-Muslims." "A religion that seeks to eliminate others. dv 14
But in the Qur'an: "No compulsion in religion." K. 2:256
Wilders says: "And the Qur'an is the Mein Kampf of a religion that seeks to eliminate others ..." dv 1.2
Mein Kampf (My struggle) calls for no more war.
The Koran is sometimes called for violence, in other cases to peace and reconciliation, for example:
"You will not shed each other's blood." K.2: 84
"God calls to the abode of peace." K.10: 25
"Does God not an obstacle ... to ... peace among the people. "K.2: 224
"Think of God's mercy to you when you were enemies and He brought your hearts together and by His grace you became brethren;" K.3: 103
Fitna: Experts a thorn in the eye
In the film Fitna quotes below were presented, together with "images of the attacks on the World Trade Center in New York (11/9/2001), and the attacks by Muslim extremists in Madrid and London, accompanied by images of victims." dv7
Wilders cites a half sentence from Surah 47 verse 4
"If you have an encounter with those who disbelieve than hew the necks of them and when ye have caused a bloodbath bind them in chains." (Translation unknown, Theo van Gogh in focus) dv 8
Wilders suggests that this called for a Muslim in peacetime 'infidels' to kill. This suggestion is reinforced by the images of bombings of civilians in peacetime. With this half quoting of the Quran verse, he in trouble: the enemy is apparently slain first and then be bound in irons. Why corpses seem to be put in chains is not clear.
The same verse, is now complete:
"And when you have those who disbelieve [in battle] meet, turn them dead, but if you then prevail over them have obtained fascinates them firmly,
later as a favor to them or release them or to buy them separately, when the burden of the war are made. "Sura 47 verse 4 Leemhuis:
The full quote shows:
- that this is a war is to kill enemy troops on the battlefield, and not to attack civilians in peacetime,
- according to the Koran quote must stop killing one soldier when once more prevails. There is no elimination of the enemy.
- the enemy from that moment must be captured to him after the war to be released.
This is in line with modern international law on war prisoner of war.
Wilders Sura 8 verse 60: "Make preparations against them with what you can to force people to take this horse and to terrorize, terrorize Allah's enemy and your enemy." Dv7
Surah 8: 60-61 Pickthall: "And to make them as good as you can and deployable armaments horses ready for God's enemy and your enemy so intimidating and apart from those others that you do not know, but God knows . And what you also helping to give God's way, you will be reimbursed and you will not be wronged. And if they are inclined to peace, make this tendency and also put your trust in God; "
The translation of Wilders appears without a source, wherein 'terrorize' ie "the systematic instill terror by violence, by terrifying violence and control." Leemhuis translates 'instill fear' "This is equal to scare away someone: a proven military strategy by means of war drums, production of weapons-without actually use - to persuade the enemy to refrain from violence. The deterrence strategy shown to prevent weapons of war. Compare the NATO strategy against the Soviet Union in the Cold War. The slogan of the NATO armed to the teeth at the time was "Peace is our Profession". It worked.
Fitna The film also showed the following quote:
"Destroy the infidels and polytheists, your (Allah's) enemies and the enemies of the religion. Allah, count them and kill them until the very end. And let no one about. "Dv 7
This sentence, with no source, is contrary to the Koran above quotes in their entirety in that direction, rather than a controlled 'total war' pages, and contrary to the Koran quote "no compulsion in religion. 2:256
The comparisons between the texts as presented by Mr Wilders and the existing scientific knowledge of the contents of the Koran, we conclude first that the conclusion of Mr Wilders is not based on facts, but only on improperly constructed "facts".
Second, a more general question arises about the statement of Mr Wilders that Islam is a violent religion. Could it actually be true that a religion is violent?
Religion is a set of values, norms, and writings. Religion is preached and adhered to by people. Violence is an action committed by people and groups of people, not a religion. Religion itself is not violent or peaceful.
Claiming a religion as violent is a suggestive way to accuse a group of people, some believers, as being violent.
Scientific research indicates that in the Quran, as in the Hebrew Bible and the Christian Bible, both incitements to violence and peace are to be found. This can be verified by anyone.
The lesson learned: Islam is not more violent than Christianity.
Christianization and Islamization have been globally accepted voluntary and partly by force, if .., because fair to say that much about that history is not known.
It is known that many more victims died in internal conflicts among Christians, than the relatively few wars between Christians and Muslims. Conflicts such as the Thirty Years War or the war between Turkey and Persia dragged on longer and cost more casualties than the war against the Turks eg culminating in the Battle of Vienna.
The time when it was generally accepted that one faith is spread by the sword has passed. This applies to both Islam and Christianity. Extremists are an exception to the general consensus.
Terrorists are not representative of Islam
Radical Islamists committing attacks and now regularly seek to acquire state power in Muslim-majority countries. The latter, however, they very rarely succeed, what makes them resentful, and leads to new attacks. Most of the terrorist attacks by Islamists, have Muslim victims. Logically, the vast majority of Muslims disapproves of this violence.
There are also peaceful sounds within Islamic circles.
Every Muslim knows that the word "Islam" comes from the same root as the word 'salaam' (Hebrew: "Shalom"), in both languages it means 'peace'. With this knowledge, 138 (grown to 307) authoritative Muslims, political and spiritual leaders and intellectuals, have sent in 2007 an open letter to their Christian counterparts.
"The future of the world depends on peace between Muslims and Christians. The basis for peace and understanding already exists ... the love of God and neighbor in both religions and preached in both the Bible and the Koran can be found. "
The experts:
From mr-Professor Dr. Jan Michiel Otto, administrative law and developing countries, Sharia expert, director of Vollenhoven Institute, Faculty of Law, Leiden University
-Professor Gerard Wiegers, Professor of Religious Studies at the Faculty of
Humanities of the University of Amsterdam (UvA)
-Professor Dr. Fred Leemhuis, Arabist, Professor Emeritus University of Groningen,
The Koran translator, Union Book 2007
-Professor Dr. Mr. Ruud Peters, Arabic Language and Culture, Sharia expert, UVA
-Dr. Marlies ter Borg, author Koran and Bible Stories, Book Union in 2007, editor
Contact:
wildersenwetenschap@gmail.com
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Wilders manipuleert Koranteksten
Suggestief en misleidend.
Dat zeggen vijf experts op het gebied van Koran, Islam en recht over de poging van Wilders om het gewelddadige karakter van de Islam aan te tonen. De PVV voorman hakt Koran verzen in tweeën. Het vreedzame stukje verstopt hij; het bevel voor militairen op het slagveld koppelt hij aan beelden van burger slachtoffers in vredestijd.
Zij richten zich vandaag in een open brief aan de Rechtbank, het Openbaar Ministerie, benadeelde partijen en de advocaat van Wilders.
Wilders roept wel getuigen op; het Openbaar Ministerie niet.
De professoren Leemhuis, Otto, Wiegers en Peters willen met redacteur-filosofe dr. Marlies ter Borg het evenwicht herstellen. Tot aan de rechtszitting in Juli worden een aantal factsheets gepubliceerd, over zogenaamde ‘waarheden van Wilders, (WW) : uitspraken van Wilders opgenomen in de dagvaarding. Vandaag verschijnt het eerste sheet over
WW no. 1 ‘Het zijn de feiten. De Islam is een gewelddadige religie.’
Met een logische analyse van volledige Koran citaten, en gegevens uit andere bronnen wordt aangetoond dat de uitspraak van Wilders over de inherente gewelddadigheid van de Islam indruist tegen in de wetenschap geldende feiten en methoden. Zowel Christenen als Moslims keren zich tegenwoordig af van het verbreiden van hun geloof met het zwaard. Moslims zijn in grote meerderheid tegen terreur, zelf zijn zij veel vaker slachtoffer daarvan dan Westerlingen.
Meer informatie: dr. Marlies ter Borg, auteur Koran en Bijbel in Verhalen
Open Brief verzonden op 4 Februari aan:
-Rechtbank Arondissementsparket Amsterdam, mr. J.W. Moors (voorzitter), mw. -mr. J.M.J. Lommen- van Alphen, mr. M.M. van der Nat
-Openbaar Ministerie, Mr Paul Velleman, Mr Birgit van Roessel
-E-mail: ap-adam@om.nl
-Nederland Bekent Kleur,René Danen, info@nederlandbekentkleur.nl
-Mr Bram Moszkowicz, moszkowicz.amsterdam@planet.nl
Van -Professor dr. mr. Jan Michiel Otto, Recht en bestuur ontwikkelingslanden , Sharia expert, Directeur van Vollenhove Instituut, Faculteit der Rechtsgeleerdheid, Universiteit Leiden
-Professor dr. Gerard Wiegers, hoogleraar Religiestudies aan de Faculteit der
Geesteswetenschappen van de Universiteit van Amsterdam (UvA)
-Professor dr. Fred Leemhuis, arabist, emeritus hoogleraar Universiteit Groningen,
vertaler De Koran, Unieboek 2007
-Professor dr. mr. Ruud Peters, Arabische Taal en Cultuur, Sharia expert, UVA
-Dr. Marlies ter Borg, auteur Koran en Bijbel in Verhalen, Unieboek 2007, redacteur
Waarheidsvinding t.a.v. Islam en Koran, ten behoeve van het proces tegen Wilders
Dames en Heren,
Geert Wilders is een voorstander ‘waarheidsvinding’. Daartoe zal hij een aantal getuigen oproepen, die hem bij de waarheidsvinding t.a.v. Islam en Koran kunnen assisteren. Het Openbaar Ministerie roept geen getuigen op.
Als deskundigen op het terrein van de Koran en de Islam zijn wij gaarne bereid de ‘waarheidsvinding’ in dezen te dienen, door voor de dagvaarding relevante punten naar voren te brengen, gebaseerd op ons wetenschappelijk onderzoek. Wij zullen daarom in de periode tot aan de volgende rechtszitting in Juli U een aantal factsheets sturen, ter toetsing van de belangrijkste uitspraken van Wilders.
De eerste van deze factsheets gaat hierbij. Het behandelt de
‘Waarheid van Wilders’ no. 1 ‘Het zijn de feiten. De islam is een gewelddadige religie.’ dv4
(‘dv’ verwijs telkens naar de betreffende bladzijde van de dagvaarding )
De heer Wilders verwijst, ter onderbouwing van zijn waarheden, nogal eens naar de Koran. Graag brengen wij onze professionele kennis van de Koran in, ter toetsing van zijn uitspraken en wijze van citeren. Wij baseren ons daarbij op de gezaghebbende weergave van Professor F. Leemhuis, (Unieboek 2007, www.bijbelenkoran.nl).
Met de meeste hoogachting, namens alle hooggeleerden hierboven vermeld,
Marlies ter Borg
FACTSHEET no 1 ‘Waarheid van Wilders’
“Het zijn de feiten. De islam is een gewelddadige religie.” dv4
dv= Dagvaarding
dit is onjuist! aldus de Koran en Islam kenners/ rechtskundigen
F. Leemhuis,J.M.Otto, G.Wiegers, R. Peters en ter M.L.A. Borg
Wilders zegt: “Islam betekent onderwerping en bekering van niet-moslims.” “een religie die beoogt anderen te elimineren”. dv 14
Maar in de Koran staat: “In de godsdienst is geen dwang.” K. 2:256
Wilders zegt: “En de Koran is de Mein Kampf van een religie die anderen beoogt te elimineren …” dv 1-2
Mein Kampf (mijn gevecht) roept zonder meer op tot oorlog.
In de Koran wordt in bepaalde gevallen opgeroepen tot geweld, in andere gevallen tot vrede en verzoening, bijvoorbeeld:
“Jullie zult elkaars bloed niet vergieten.” K.2:84
“God roept op tot de woning van de vrede.” K.10:25
“Maakt God niet tot een beletsel... om... vrede te stichten tussen de mensen.” K.2:224
“Denkt aan Gods genade aan jullie toen jullie vijanden waren en Hij jullie harten tot elkaar bracht en jullie door Zijn genade broeders werden;” K.3:103
Fitna: deskundigen een doorn in het oog
In de film Fitna werden onderstaande citaten gepresenteerd , vergezeld van “beelden van de aanslagen op het World Trade Centre in New York (11/9/2001) , en van de aanslagen door moslimextremisten in Madrid en Londen, met daarbij beelden van slachtoffers.” dv7
Wilders citeert een halve zin uit Soera 47 vers 4
“Wanneer gij een ontmoeting hebt met hen die ongelovig zijn houwt dan in op de nekken en wanneer gij onder hen een bloedbad hebt aangericht bindt hen dan in boeien.” (vertaling onbekend, Theo van Gogh in beeld) dv 8
Wilders suggereert hiermee dat een moslim geroepen is om ook in vredestijd ‘ongelovigen’ te doden. Deze suggestie wordt versterkt door de beelden van aanslagen onder de burgerbevolking in vredestijd. Met het halve citaat komt hij in problemen: de vijand wordt kennelijk eerst gedood om vervolgens in boeien gebonden te worden. Waarom lijken in boeien geslagen moeten worden is niet duidelijk.
Hetzelfde vers, nu volledig luidt:
“En wanneer jullie hen die ongelovig zijn [in de strijd] ontmoeten, slaat hen dan dood, maar wanneer jullie dan de overhand over hen verkregen hebben boeit hen dan stevig vast,
hetzij om hen later als gunst vrij te laten hetzij om hen los te laten kopen, wanneer de lasten van de oorlog zijn afgelegd.” Soera 47 vers 4 Leemhuis:
Uit het volledige citaat blijkt:
1e dat het hier om een oorlog gaat, om het doden van vijandelijke troepen op het slagveld, en niet om een aanslag onder burgers in vredestijd,
2e volgens het Koran citaat moet het doden ophouden zodra meer zodra men militair de overhand heeft .Er is geen sprake van eliminatie van de vijand.
3e de vijand moet vanaf dat moment gevangen genomen worden, om hem na de oorlog vrij te laten.
Dit is in overeenstemming met het moderne internationale oorlogsrecht over krijgsgevangenen.
Soera 8 vers 60 Wilders: “Maak voorbereidingen tegen hen met wat gij kunt aan kracht en paardenvolk om daarmee te terroriseren, te terroriseren Allah’s vijand en Uw vijand.” dv7
Soera 8: 60-61 Leemhuis: “En maakt tegen hen zo goed als jullie kunnen de bewapening en de inzetbare paarden gereed om Gods vijand en jullie vijand daarmee vrees aan te jagen en afgezien van hen anderen die jullie niet kennen, maar die God kent. En wat jullie ook als bijdrage op Gods weg geven, het zal jullie worden vergoed en jullie zal geen onrecht worden aangedaan.
En als zij geneigd zijn tot vrede, wees daar dan ook toe geneigd en stel je vertrouwen op God;”
In de zonder bronvermelding weergegeven vertaling van Wilders staat terroriseren dwz ‘het stelselmatig schrik inboezemen door gewelddaden; door schrikaanjaging en geweld beheersen’. Leemhuis vertaalt ‘vrees aan jagen’ Dat is vergelijkbaar met afschrikken: een beproefde militaire strategie om door middel van wapengekletter, -vertoon van wapens zonder deze daadwerkelijk te gebruiken,- de vijand ertoe te bewegen van geweld af te zien. In de afschrikkingsstrategie worden wapens getoond ter voorkóming van oorlog. Vergelijk de NAVO strategie tegen de Sovjetunie in de Koude Oorlog. De leus van de tot de tanden toe gewapende NAVO was toentertijd ‘Peace is our Profession’. Het heeft gewerkt.
De film Fitna toonde ook het onderstaande citaat:
“Vernietig de ongelovigen en polytheisten, uw (Allah’s) vijanden en de vijanden van de religie. Allah tel ze en dood ze tot aan de laatste toe. En laat er niet één over.” dv 7
Deze zin, zonder bronvermelding, is in strijd met de genoemde Koran citaten in hun volledigheid genomen, die eerder een beheerste dan een ‘totalen Krieg’ beogen; en in strijd met het genoemde Koran citaat “In de godsdienst is geen dwang. 2:256
De vergelijkingen tussen de teksten zoals gepresenteerd door de heer Wilders en de bestaande wetenschappelijke kennis van de inhoud van de Koran, concluderen wij ten eerste dat de conclusie van de heer Wilders niet berust op feiten, maar slechts op een geheel van door hem op onjuiste wijze geconstrueerde ‘feiten’.
In de tweede plaats, rijst een algemenere vraag over de uitspraak van de heer Wilders dat de Islam een gewelddadige religie is. Kan het überhaupt waar zijn dat een religie gewelddadig is?
Religie is een geheel van waarden, normen, en geschriften. Religie wordt gepredikt en aangehangen door mensen. Geweld is een activiteit gepleegd door mensen en groepen mensen, niet door een religie. Een religie als zodanig kan niet gewelddadig zijn, noch vredelievend.
Een religie gewelddadig noemen is een suggestieve manier om een groep mensen, bepaalde gelovigen, gewelddadig te noemen.
Wetenschappelijk onderzoek wijst uit dat men in de Koran, evenals in de Hebreeuwse Bijbel en de Christelijke Bijbel, zowel aansporingen tot geweld als tot vrede kan vinden. Dit kan door iedereen nagegaan worden .
De geschiedenis leert: Islam niet gewelddadiger dan Christendom.
Voor zover bekend zijn kerstening en islamisering wereldwijd deels vrijwillig en deels met geweld geschied; voor zover.., want de eerlijkheid gebiedt te zeggen dat veel over die geschiedenis helemaal niet bekend is.
Wel is bekend dat er veel meer slachtoffers vielen bij interne conflicten onder Christenen, dan bij de relatief zeldzame oorlogen tussen Christenen en Moslims. Conflicten zoals de Dertigjarige Oorlog cq de oorlog tussen Turkije en Perzië sleepten zich langer voort en kostten meer slachtoffers dan bv. de oorlog tegen de Turken die culmineerde in de slag om Wenen.
De tijd waarin algemeen aanvaard werd dat men het geloof met het zwaard moest verspreiden is voorbij. Dit geldt zowel voor de Islam als voor het Christendom. Extremisten vormen op de algemene consensus een uitzondering.
Terroristen niet representatief voor de Islam
Radicale Islamisten plegen tegenwoordig regelmatig aanslagen en proberen de staatsmacht in Moslim- meerderheid landen te verwerven. Dat laatste lukt hun echter zeer zelden, wat hen rancuneus maakt, en leidt tot nieuwe aanslagen. Van de meeste terroristische aanslagen van Islamisten zijn de slachtoffers zelf Moslim. De overgrote meerderheid van Moslims keurt dit geweld dan ook af .
Er klinken ook vredelievende geluiden uit Islam kringen.
Elke Moslim weet dat het woord ‘islam’ komt van de zelfde stam als het woord ‘salaam’ ( Hebreeuws: ‘shalom’), dat in beide talen ‘vrede’ betekent. In deze geest hebben 138 ( uitgegroeid tot 307) gezaghebbende Moslims, politieke en geestelijke leiders en intellectuelen, in 2007 een open brief geschreven naar hun Christelijke counterparts .
“De toekomst van de wereld hangt af van vrede tussen Moslims en Christenen. De basis voor begrip en vrede bestaat al…de liefde voor God en voor de naaste die in beide religies wordt gepredikt en in zowel de Bijbel en de Koran gevonden kunnen worden.”
Contact:
wildersenwetenschap@gmail.com
Source